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  • 我心中永远不落的太阳——怀念恩师隆莲老法师

    皈依观修法》笔记、《上师供》笔记、《现观庄严论》笔记、《定道资粮颂》笔记等);翻译佛学名著(代表译著有《菩萨行论·杰操注》十卷、《绿度母四曼荼仪轨》、《毗卢仪轨手印》),以及编写辞书、百科全书等方式更...更为其流畅朴实的语言所感召,如瑞此文字里行间流露的是对于恩师的感激和思念之情,描述质朴而细腻,特刊发于网站同享于读者。(丕则)  观世音菩萨出家纪念日,忽闻恩师舍报归西。在安排眼下事务准备赴蓉送别恩师...

    如瑞法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22475766640.html
  • 从《摄大乘论》看唯识缘起的特质

    呢!识境关系遂成为空有之诤的另一个焦点。   唯识说依他起识虽然虚妄,然是实有,举了很多比方。在空宗学者的著作如清辨《般若灯论》、月称《人中论》、寂天《菩萨行论》、寂护《中观庄严论》等书中,都专门破...

    袁 政

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00565570042.html
  • 谁赐“迹”无惧 慈悲“勤”护茶——写给袁勤迹

    到这里,让我想起了《菩萨行论》中有“慈悲勤护生”和“谁赐我无惧”之句,于勤迹而言,“护生”即“护茶”,甚至于“护茶”对她来说更为重要。勤迹因生命中有茶,时时勤勉地护念着茶才使“迹”(勤迹)无惧于自己...手术匆匆而别。到达杭州后她马上用手机发来消息说一切顺利并以示感谢云云。惭愧!我愧不敢当。若要感谢,实在是因为勤迹常持菩萨心而与赵州机缘使然。   若干天后,直到我再次和江书记取得联系后才知她马上要到...

    舒曼

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/07371884195.html
  • 索达吉堪布:《解义慧剑释》讲记 第一课

    子,大家一定要好好学习因明和中观,因为仅仅讲一点因果道理或佛教的公案,也解决不了所有问题。另外,人的智慧层次不相同,也有必要通过不同途径来学习。所以,我在讲《菩萨行论》、《大圆满前行》等简单法门的...无垢清净正法。而三量慧藏的源泉,就是诸佛菩萨智慧总集的文殊菩萨,故作者在文殊菩萨面前恭敬作礼。   当然,这也间接说明,学习这部论典的人,会获得文殊菩萨的亲自摄受与加持。同时也说明,在以后的修学过程...

    索达吉堪布

    解义慧剑|二谛|窍诀

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/16411985806.html
  • 大乘佛教的慈悲观及其心理治疗中的转化作用

    ,摆脱自我中心感,这样才能消除自他双方的隔阂,走进对方的心灵世界,达到真正共情的效果。   大乘佛教有一部《菩萨行论》,由寂天菩萨所造。这部论典为我们提供了一套“自他相换”的修法,其理论基础,就是...,但其实是相通的。因为究竟的给与快乐,必然包含着拔苦;而真正的拔苦,必能带给对方快乐。   在佛教中,慈悲既是一种实践的法门,如慈心观等,同时也是佛菩萨所成就的悲智两大品质之一。作为佛菩萨品质特征的...

    济群法师

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/23011988362.html
  • 索达吉堪布:《现观总义》讲记 第四课

    、后面也讲……但这些并不重复,因为在不同阶段,讲的目的、必要都不同。也像《菩萨行论》讲平息世间八法,《安忍品》讲、《智慧品》也讲,一个是世俗角度,一个是胜义角度,也不重复...基智也是抉择远离一切戏论的入定智慧,所以可以对应。次第加行和刹那加行主要是道智加行。菩萨先依道智趣利他,在前面的基础上,以六波罗蜜多等十三法摄持,次第修持一百七十三相;到了刹那加行时已达最高标准,一...

    索达吉堪布

    现观庄严论|菩提心

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/13314891435.html
  • 全知麦彭仁波切略传

    此家彼家,若能静心翻阅一下尊者所留著作,有智之士自不难看出世间伟人之种种才学若与尊者无漏智慧相较,实有天壤之别。)  他自己曾亲口说过:“我只在华智仁波切前听闻过七天的《菩萨行论》讲授,除此之外,在...精彩故事不胜枚举。其中有一则非常有趣之故事,但因未经证实,故这里不予宣叙。有关他与大智者丹增诺吾等人辩论获胜之经过,这里恐繁未录。  (三)、依种种方便对付一切侵害  在他写下阐释《菩萨行论·智慧品...

    法王如意宝晋美彭措 著 索达吉堪布 译

    |净土|

    http://www.fjdh.cn/article/2005/10/1923361592.html
  • 入行论释·善说海讲记(42)

    和帮助,大家才有缘学习《菩萨行论》。我非常感谢支持弘扬大乘佛法的这些道友,不管是提供网络空间,还是提供人力物力,这么多人共襄善举,如果不是菩提心的力量,谁也不一定能坚持下来。因此,你们应该感谢这些人...有些人并不是这样的,他们反反复复地背诵,一直在翻,通过这种途径才能真正生起菩提心。另外,我们还通过考试、辩论、研讨、辅导等各种方式,让大家进一步深入法义。   虽然从表面上看来,《菩萨行论》不是...

    著:无著菩萨  译讲:索达吉堪布

    |入行论|善说海|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/01/2051457543.html
  • 入行论释·善说海 讲记(46)

    以后,知道释迦牟尼佛是真正的量士夫,他讲的任何法都是千真万确的;讲了《菩萨行论》以后,知道了菩提心的功德,作为大乘修行人不可缺少菩提心;讲过《大圆满前行》之后,知道修行人一定要打好基础;讲了《上师心滴...现在有些学术界一样,了解佛法就是为了学一点知识,相续中对三宝根本没有信心,即使有一点信心,对来世不害怕,因果方面也不取舍,这种行为非常非常的可怕。   现在《菩萨行论》只学了前四品,虽然从...

    著:无著菩萨  译讲:索达吉堪布

    |入行论|善说海|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/02/1218077548.html
  • 入行论释·善说海 讲记(51)

    方法。 庚一、教诫护持正知正念: 合掌诚劝请,欲护自心者, 致力恒守护,正念与正知。 这里,作者寂天菩萨诚心诚意地向凡是学习《菩萨行论》的,不论是当年的、现在的还是未来的...修行人,不能忘记自己以前发过菩提心,有了这种念头的摄持,心就不会往外散乱。听说有些居士学习了《菩萨行论》以后,不去社会上的各种娱乐场合,杜绝一切无意义的交际往来,从现在开始他的行为有所调整,这就是正念...

    著:无著菩萨  译讲:索达吉堪布

    |入行论|善说海|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/03/0735408120.html